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第986章 原涉三国争(1 / 2)

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“原来是这么回事儿。”

崔耕和窦怀贞听完了,面色阴沉,凝重至极。他们知道,一个处理不好,就得引起三国纷争。

这事儿得从新罗奇葩的皇位继承权说起。

自从夏朝建立以来,在中国,能不能继承皇位,就是看他爹是谁。至于他妈是谁,并不十分重要。

但是新罗不同,他们实行骨品制度。

骨为圣骨和真骨,品就是“头品”。头品共分六级,六头品最高,一头品最低。

注意,这个划分,完全是根据血统来划分的。

表面上看起来,这跟中国的九品中正制类似,其实不然。比如这皇位吧,只能是圣骨之人才能继承。

什么是圣骨呢?

大概就是,以国主和其兄弟为圆心,行成一个圣骨集团。比如国主、国主的兄弟、国主的姐妹、国主兄弟姐妹的子女等。

这还没什么,关键是,圣骨只能和圣骨结亲。

换言之,国主成亲的对象,必然是自己直系或者旁系三代以内的血亲。

近亲结婚的危害众所周知,久而久之,新罗的“圣骨”越来越少,以至于不得不立了两个女王善德女王金德曼、真德女王金胜曼。

后来实在维持不下去了,才允许真骨金春秋抬等为圣骨,重新立为国主,是为武烈王。

由此可见,新罗人对于骨品的执念是多么强。

如今的新罗国主是武烈王金春秋的重孙,圣德王金兴光。他年轻的时候,和一绝色女奴春风一度,生下一女,名曰金怜姬。

新罗人最重血统,连圣骨和真骨结合的后代都不认,更何况是什么圣骨和女奴的后代。

所以,尽管熟悉的人都称金小姬为公主,但在官面上,这个人并不存在。

相应地,金怜姬受的约束和保护,也远达不到公主的档次。

这就给了扶桑人可乘之机。

金兴光成为国主之后,实行亲大唐远扶桑之策,算是彻底把扶桑人惹恼了

扶桑人对三韩故地一直存着觊觎之心,原来在百济颇有根基。百济灭国后,依旧有许多残余势力留在了新罗。

某日,扶桑人突然反难,将金小姬掳到了大唐。

金怜姬在明面上只是一个普通的新罗女子,金兴光总不能为了她,直接和大唐朝廷交涉。

偏偏金兴光对这个女儿爱如掌上明珠,无论如何都舍不得割舍,这才有了新罗使者金玄期,五十万贯要买下金小姬,以及尹容娘舍命救人等事。

另外,经过回忆种种细节,姜仲超和朴全方确信,自己是被尹容娘出卖了。

因为,众人本来商量好,是今日一大早出城。可姜朴二人刚行至半路,就被尹容娘拦住了,她说有很多衙役解了谶言,准备在春明门守株待兔,为了安全起见,他们应该在未时出城。

崔耕道:“如此说来,金小姬并非什么营州都督高吉所掳,而是扶桑人干的?”

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